Медвежий жир и ожоги

 Медвежий жир, на мой взгляд, идеальное средство против ожогов, царапин и т.п. Недавно варил глушитель, устал. Под усталостью, видимо, потянулся за зачистной щеткой, а варил я в жару - был в фартуке и нарукавниках, и внутреннюю часть бицепса прижег. Сразу смазал жиром. След конечно остался, но боли не было совершенно и сейчас нет, заживает отлично. Но остался маленький пузырек этого жира. Нужно идти за новым, но босоногого жалко, потерплю. Может какой "домушник" разоритель зимовьюшек приговоренный будет, за ним и сходить можно.

Умирают не только города

 

Разведка на Мокром

Из сентября 2021

Лесная кузница - из этой весны

Вот такие тут бурундуки бегают или чуть не сбил медведика

 Вечером мчу в поселок. Встречное солнце слепит. Под горку с ветерком. Вижу впереди из кустов  высунулась и исчезла башка медведя.  Показалось? Скидываю скорость и всматриваясь  в подрост в том месте где видел мишука. Никого. Начинаю поворот и тут зрасьтемытута. На дорогу выбегает босоногий и в стиле бурундука перебегает вередо мной. Хорошо что раньше я ту башку видел, потому как на скорости, войдя в  слепой поворот, обязательно бы его  и забодал. Чини потом тачку. 

А произошло это буквально в 200 метрах от  тех самых полян на старых гарях где я жимолость  каждый год собираю с медведями. Вот они уже тут и ждут когда поспеет.

Бухали, ах, как бухали или завтра троица.

 

                Часть драгоценного весеннего времени упущена. Я сижу на коньке  теплицы и пытаюсь натягивать полиэтиленовую пленку, пока утреннее затишье и стоит полный штиль. Кругом стоит тишина. Я люблю когда тут, на  Сухом, тишина. Вчера все как с цепи сорвались. Суббота, народ «отдыхает». Очень шумно. Снуют машины, орут десятки  источников музона, градус накаляется. Уже громкие речи вокруг, через какое-то время они еще громче и чем громче, тем бессвязнее и менее разборчевее. Ну все как всегда, только гораздо насыщеннее и концентрированнее. При этом никто ни с кем не цепляется. Отдыхают люди. Я еще подумал, что-то бухарь черный стоит, чего бы вдруг.

И вот, я на коньке теплицы, еще рано, околии семи. На  это я и отношу тишину, но и к 10 все по прежнему, тихо, поселок как вымер. Ни движения, ни воя пилорамы, транспорта нет -  тихо. Потом появляются отдельные люди. Ну те кто  из не бухающих или железные люди. И вдруг,  загадка разрешается. Соседка корит меня что я работаю в такой день, в троицу. Нельзя, грех. Наконец, после обеда немного поработай, на земле, мол. Иопта, «здрастиприехали», а бухать так не грех? Забавно, как так - «немного потрудись после обеда». Это как немного беременна -  так не бывает. Когда это труд был греховным делом? Бухать – нормально, трудиться – грех…. Я понимаю,  что крестьянин, закончив посевную, мог, и должен был, отдохнуть и душой и телом. Разрядиться. Так был устроен  крестьянский быт и полевая религия подогнана под  этот быт. В этом был смысл. Но  мои полевые еще не закончились, с завтрашнего дня, неделя дождей и потом часть моих трудовых усилий будет бессмысленна, как  и то что части урожая тоже уже не будет. Кто не успел – тот опоздал. У природы свои  жесткие законы.

Но забавны две другие вещи. Первая, а ведь все такие религиозные стали – переобулись на ходу, комсомолки и комсомольцы, есть и партийные люди, а тут вдруг, такой разворот.  Да и в церковь с утра что-то, судя по отсутствию трафика, никто не рванул. Второе, встал, после такого праздника души, башка болит, можно ничего не делать и ты, при этом, все равно хорош – сегодня троица. А что такое троица, спроси детали… никто вразумительно и не ответит, мол, это праздник такой религиозный, который в начале лета и во время него категорически нельзя работать. Правда народ возмутиться, если встанут поезда и автобусы, закроются все магазины, погасят мартены, телевизоры превратятся в шипящие ящики с бельмом-экраном. Или все эти люди, которые обеспечивают жизнь  вокруг нас, грешники?

Отсутствие идеологии в государстве, опасная штука. Природа не любит пустоты. Пустота сразу заполняется или другой идеологией, замещающей вялую или отсутствующую или замещается неким эрзацем. Эрзац опаснее, он рыхл, он как ржавчина. Соблюдение внешних обычаев, без понимания и соблюдения сути, завернутой в эти обертки-обычаи, вот беда. На ржавую деталь нельзя опереться, подведет в самый неподходящий момент.

Вот только винить этих людей я не буду. Хорошие люди. Просто им не дали этой самой «идеологии» и они сами, как могли, пусть и не осознавая, построили новую. Получилось, то что получилось.

За что они воюют?

 

С соседом встретились у межи. Неспешно разговорились. Выяснилось, что нужно починить  метров 15 изгороди. Нужны для этого жерди метров по 4-5 длины и сантиметров 7 в диаметре у комля. Если отрезать у такой жерди, пока она на корню, комель сантиметров  50, то дальше еще вполне крепкая древесина, лет на 7 в изгороди простоит. Вокруг полно гарей, но которых стоят мертвые деревья, часть из них буревалом весенним уже повалило к земле и там они образуют непроходимые завалы. Лет через 30 все сгниет окончательно, снега и ветра сделают свое дело, а короеды им помогут и на этих завалах начнется новая жизнь.

                Условились выехать в субботу. Сосед местный, я же птица перелетная. Зимую в Западной Сибири, с весны и до сугробов живу тут, на своей малой Родине в Восточной Сибири. Необычно, для большинства, согласен, но это мой выбор. Сосед предупредил, мол, бензопилу не бери. Работает он на штрафстоянке, а там полно автомобилей, которые попали туда не за  нарушения правил движения, а  за то, что владелец был обнаружен на лесной дороге с  бензопилой в авто.   Поэтому берем ручные пилы и вперед.  Договорившись, разбрелись по огородам.

В обед вот сижу и нагнало меня какое-то тяжелое, грустное и гадкое ощущение. Вот что это такое, что за такой закон о валежнике, вообще, что это такое с людьми то происходит? Нужно беречь лес – кто спорит, берегите. Но почему то все сводится к тому, чтобы поймать местного крестьянина и за пилу (его легальная частная собственность, перевозимая в его автомобиле) в машине отобрать и пилу, и машину. Я понимаю, если бы эта пила была в МАЗе или УРАЛЕ  на лесной деляне или по пути к ней или с нее, в груженой живым лесом машине. Да, наверное, это разумно, а так... Почему какой-нибудь дед Макар должен лобзиком пилить упавший валежник убивая свое  последнее здоровье? Этому  Макару жить-то осталось может три, а может 5 лет… Чего такого он своей бензопилой в легковушке может натворить, как много увезти?

Или другая ситуация. Гари тут всегда были, всегда есть и всегда будут – Они возникают ведь и там где нет ни дорог, ни человека. Не всему человек виной. Из жизни, уехал я на охоту, проехал и через несколько старых гарей. Обратно еду по крутому склону старой лесовозной дорогой. Справа ущелье, слева стена распадка. Ночь.  И вдруг, впереди  препятствие. Туда ехал не было, обратно еду – лежит. Лежит старая лиственница, корни у нее уже сгнили и днем ветром ее просто повалило. А она в обхват толщиной. Но тогда мне повезло, на дорогу она упала вилкой. Был дефект у дерева, ствол  раздвоенный и эти рога я перерубил топором, зацепил тросом и  оттянув по дороге сбросил с дороги в ущелье. С тех пор вожу с собой бензопилу.

Можно много приводить аргументов и за, и против. Но что-то  мне подсказывает, что это всё дурь с перегибами на местах (инициативные дураки – страшное дело), а  появляется это благодаря законописцам  которые  в белых манишках и леса-то не видели или уже давно забыли, что это такое. Да и повсеместный эльфизм внутри МКАДа  делает свое дело. Законы пишут там под те условия, а люди живут гораздо шире и совершенно в других условиях. Все, что создается в России создается именно  руками и здоровьем Людей. Поэтому, было бы логично чтобы они могли жить по человечески, а не как в оккупации.

 Уже все забыли те самые «колоски» за которые люди в ГУЛАГЕ  исчезали.  Меня просто осенило, что вот они, те самые «колоски», только в новой инкорнации. И вот они, те самые, инициативные дураки которые так же как и тогда,  с рвением и упорством ищут похитителей этих самых «колосков».

Однако, открыли бы  глаза пошире, может бы увидели, что творится рядом. А рядом -  приведу две типовые картинки. Первая. Деляны, по километру в длину и половину в ширину, а периметр  состоит из аккуратно заштабелированного леса который никто и никогда не вывезет, потому как это осина и береза. Вдумайся Карл, толщина такого штабеля (толщина этой стены) в длину лесовоза, высота – выше роста человека, порой в два раза, длина на такой деляне ее периметр т.е. примерно 3 километра. Примерно -   потому как минусуем проемы въездов и выездов. Второй случай. В местах, где я охочусь, неожиданно с трассы, под углом к ней, в глаза не бросается, появилась новая дорога длиной  метров 800-900.  Это в начале июня. Осенью обнаруживаю картину – стоит два балка, загнана техника валочная и трелевочная, расчищена площадка  для лесовозов. Неделю назад ничего не было. А тут идет работа полным ходом. На что обратил внимание, что валочная машина валит и сразу грузит лесовозы, те концентрируются на площадке, но не уходят. А потом вся эта сконцентрированная колонна снялась и ушла. Через три для ни балков, ни техники, ничего, как и не было. Осталось только выгрызенными две макушки сопок. Соснового бора  - как не бывало. Что-то я не видел ни коптеров, ни стой кто идет, ни че го.

Вот сижу и думаю, а за что воюют наши пацаны сейчас на Украине. Понятно дело за нашу идентичность, что бы наших людей на Украине не обижали, за то что бы нас не смели  в историческом течении не поработили, это все понятно. «В чем сила Брат, а сила в Правде, кто прав, тот и сильнее» (С). Вот вернутся парни с войны, дай Бог им вернуться живыми и здоровыми, а машина отца на штрафстоянке, пила отнята, маячит штраф или срок за пару жердей для забора деревенского дома в тайге, … за колоски… Так в чем сила Брат? За что они воюют? А вернутся люди уже тертые и не затрюканые и как все повернется для внутреннего врага, тех самых хранителей колосков, еще нужно будет посмотреть. Правда то опять будет за нашими пацанами.